豪姬已完结

• 状态：已完结
• 清晰：已完结
• 类型：游戏
• 主演：仲代达矢 宫泽理惠 永泽俊矢 松本白鹦 三国连太郎 江波杏子 井川比佐志 须磨启
• 年代：1992 / 日本 / 敕使河原宏
• 导演：敕使河原宏
• 国家/地区：日本
• 时长：120分钟
• 语言/字幕：国语对白 中文字幕
• 年代：1992
• 更新时间：2025-10-14 18:45:28
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• 详细介绍：　　《豪姬》是日本电影闻名大师勅使河原宏的最终遗作…　　《豪姬》是日本电影闻名大师勅使河原宏的最终遗作。影片连续了他上一个著作《利休》（获蒙特里尔国际电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要讨论的仍是政治怎样虐待艺术家的主题。影片对年代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽富丽之能事。两名主角中，仲代达矢早已是闻名的性情巨星，闻名著作包含小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》；女主角宫泽里惠当时虽仅仅初露头角，但已光芒四射，2002年更凭著山田洋次的《傍晚清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。　　　　《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰臣秀吉和其茶道参谋、利休的弟子古田织部(利休闻名的门下弟子世称“利休七哲”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)议论利休之死初步，大有深意。丰臣秀吉带着口是心非的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部固执诘问，为何杀利休，是因为利休为自己塑像、私贩陶器，仍是因为他没有遵嘱杀掉德川家康？这三者秀吉好像都否认了，但透过他的趾高气扬的神态，好像能够推测出来：人主的翻云覆雨便是利休的死因，他的权利便是他的理由。这意味深长的一笔，可视为整部片影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。　　　　丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田利家的女儿。或许因为自己的亲子早夭的原因，所以将豪姬打扮成假小子容貌，并跟织部学茶道。织部身世武家，因而他对利休的茶道进行了雷厉风行的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄健刚放、大气富丽的风格，如将利休素色平坦的茶碗改为变形造型数色并用的“鞋型碗”，鲜艳豪放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成生动豪勇的男人性情，能骑擅射，精灵乖僻，深得人喜欢。　　　　一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指派。豪姬听得此事，在织部的默许下，豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回，并突破丰臣人马的封闭，将之送回利休的家园。其间，两人萌发若隐若现的心意。然阿肥为免自己举动祸及主人，只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬，紧跟阿肥在山林的野人日子。正所谓山中方一日，世上已千年。阿肥在山上过了数年，忽闻世上已改朝换代的现实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇喜多秀家，其夫因对立德川失利，被放逐至边地，豪姬则被赶回自己的母家前田家，而织部则成了德川家康的茶道参谋。敕使河原宏十分简略地带过这段风雷激荡的时期，不作烘托，快刀斩短麻，只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦，立刻又转到急景凋年，情不自禁的是各人飘扬的命运。　　　　从阿肥的眼光动身，以他披发入山为界，织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分悬殊。豪姬夫被逐，自己形同幽禁，从前男人般的豪勇气魄已云消雾散，悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道参谋，但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一窍不通，对织部汲汲于茶事大不以为然，以为其太陈腐。在前者眼中，权利位置才是全部。　　　　看得出豪姬和织部非同小可的友情，当她刺探到织部的音讯后，便刻不容缓地预备和乃师举行一场茶会，日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定，对当时鼓起的基督教等结社大为忌惮，加以严酷弹压。织部作为前朝旧臣，德川对此已不信赖，何况传闻他赴的茶会也有基督徒，自不能放过。公然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之拘捕并处死。　　　　《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的逝世是因为他的巨大声名引发了当权者的权利惊骇，则织部的逝世应归之于一朝天子一朝臣的权利换代游戏。与最初利休的死因莫须有相照应，织部其实也死于当权者随意诬陷的罪名。要之，两师徒的逝世都是艺术大师进入政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不行谐和的抵触，而是他们历来不曾意识到艺术需求的是尽或许远离政治的独立和自在。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自在的坚持，而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权利的泥沼，斯为悲惨剧之中的最可悲之处。　　　　导演敕使河原宏，上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一鸣惊人，蜚声国际，这以后一段时间息影，承继其父------日本花道门户掌门敕使河原苍风的草月门户衣钵，从事花道和陶艺，获得不俗的成果，举行过几回展览，自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》相同，是他息影十多年复出后拍照的电影，两片结合了他茶道花道的造就和导演的精巧技艺，以富丽的布景和服装造型，专业的茶道和花道扮演，仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎，再现了日本桃山安土年代的浊世面貌，其间茶道艺术与政治权利的抵触，作为权利牺牲品的茶道大师的悲惨剧形象，在在令人过目难忘。详情